As Armadilhas do Apego e da Hipocrisia

Leitura de 17 de Dezembro - Noite

Os Feitos do Bodhisativa

Hipocrisia é controlar os sentidos com vistas a bens e respeito; bajulação é proferir palavras agradáveis com vistas a bens e respeito. Aquisição indireta é elogiar a riqueza de outros para obtê-la; aquisição astuta é zombar de outros a fim de adquirir-lhes os bens. Desejar acrescentar lucro a lucro é exaltar aquisições anteriores.

Falar das faltas alheias é repetir os erros cometidos por outros.

Perder a compostura é excitação egoísta que é desconsideração pelos outros; Obstinação é o apego dos indolentes às suas más posses.

Fazer diferenças é discriminação obscurecida pelo desejo, ódio ou confusão; não olhar para dentro da mente considera-se como não aplicá-la a coisa alguma.

Aquele que por indolência perde o respeito e a reverência pelos que realizam práticas que são semelhantes, é um guia espiritual que não segue os passos do Bem-aventurado; esse é considerado nocivo.

Apego é um pequeno obstáculo que surge do desejo; quando forte, constitui grande obstáculo que surge do desejo. Apego é uma atitude de aferrar-se aos próprios bens; apego exorbitante é aferrar-se aos bens dos outros.

Luxúria ímpia é a exaltação libidinosa de mulheres, que [de fato] devem abandonar-se.

Hipocrisia é alguém [fingir] que possui qualidades de que carece enquanto almeja não-virtudes.

Desejo intenso é extrema cobiça que ultrapassa a ventura de conhecer satisfação; avidez por ganho é querer ser conhecido sempre como dotado de qualidades superiores.

Impaciência é inabilidade para suportar ofensa e sofrimento; impropriedade é não respeitar as atividades de um guia espiritual ou mestre.

Não prestar atenção aos conselhos é desconsiderar a recomendação daqueles de prática similar.

Intenção de reunir-se com parentes é apego afetuoso à própria família.

Fixação por objetos é enumerar suas qualidades a fim de adquiri-los.

Imaginar a imortalidade é não sentir preocupação pela morte.

(A Grinalda Preciosa - Nagarjuna)

As sete formas de orgulho

Leitura de 10 de Dezembro - Noite

Os Feitos do Bodhisativa

   Tendo vos tornado um monge, devereis treinar-vos primeiro com firmeza [em ética]; depois, dedicar-vos à disciplina da emancipação individual escutando [a recitação das escrituras] vez após vez e verificando seu significado. Então, conhecendo as faltas menores, abandonai as fontes a ser abandonadas; com determinação, podereis tomar consciência plena das cinquenta e sete faltas.

   A ira é uma perturbação da mente, a hostilidade a perturba mais ainda; dissimulação é um ocultar de faltas; ressentimento, um apego a caminhos faltosos. Desonestidade é impostura extrema; fingimento, tortuosidade da mente; inveja é sofrer pelas boas qualidades de outros; avareza é o temor de dar. Ser insolente e desavergonhado expressa insensibilidade para consigo e os outros; presunção conduz à falta de respeito; esforço perverso é contaminação que advém da ira. Arrogância é acreditar-se superior; não-consciência é negligenciar as virtudes; o orgulho tem sete formas, cada uma das quais vos explanarei:

   Vangloriar-se de ser o mais humilde entre os humildes, ou igual ao igual, ou maior do que, ou igual ao humilde, chama-se orgulho da personalidade;

   Vangloriar-se de ser igual àqueles que por alguma qualidade são melhores, é orgulho de superioridade;

  Pensar que se é mais elevado que os extremamente elevados, que acreditam ser superiores, é orgulho maior que o orgulho - como um abcesso num tumor, isso é muito maligno;

   Conceber um "eu" devido à ignorância dos cinco vazios [agregados], que são chamados de apropriação, diz-se que é o orgulho de pensar "eu".

   Acreditar que já foram obtidos frutos ainda não alcançados é o orgulho da presunção.

   Gabar-se de atos indignos é conhecido pelo sábio como falso orgulho.

   Menosprezar a si mesmo, pensando "eu sou insensato", é chamado o orgulho da modéstia. 

   Estes são, em suma, os sete orgulhos.

(A Grinalda Preciosa - Nagarjuna)

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Nossas Atividades
Terças às 19h: Zazen, leituras e chá. 

* Aqueles que vêm pela primeira vez precisam receber a orientação de postura. Para isso, é preciso chegar por volta das 18h.
* Para qualquer atividade, chegar com, ao menos, 15 minutos de antecedência.